Ayat pertama
Flam, combustion thrustin' new versions of verses over kids heads like
Flam, pembakaran menyodorkan ‘versi baru dari ayat-ayat di atas kepala anak-anak seperti
halos bendin' ney brain cells like indo “n-o-va-shun' definition
sel-sel otak halo seperti indo “n-o-va-shun ‘
different renditions of creations sorta like what I'm doin', style
Penamaan kreasi yang berbeda seperti apa yang saya lakukan, gaya
that I'm usin' – wordsmith meets rap fusion if that's a category fit
bahwa saya usin ‘- kata-kata memenuhi fusi rap jika itu sesuai kategori
for grammy like Source Awards then com-pet-tit-tors bet-tor look out
untuk grammy seperti Source Awards maka com-pet-tit-tors bet-tor melihat keluar
like Pack Jam once I record – “n-o-v-a-shun” the first, to influx
seperti Pack Jam yang pernah saya rekam – “n-o-v-a-shun” yang pertama, masuk
information no relation to wackness instead pedantic – combating prose
Informasi tidak ada hubungannya dengan wackness ketimbang bertele-tele – melawan prosa
with passionate passages surpassing the realm of gun to-ting savages
dengan bagian-bagian yang penuh gairah yang melampaui wilayah senjata hingga menjadi orang biadab
however able da serve them like Mr. Belvedere once confronted, they
Namun, mereka bisa melayani mereka seperti Mr. Belvedere yang pernah dihadapkan pada mereka
don't ever want it cuz I got my Freestyle Fellowship membership but I
Jangan pernah menginginkannya karena saya mendapatkan keanggotaan Freestyle Fellowship tapi saya
will still get fit to, Ace-ya-alone – (I)”nn-o-va-shun”…
Akan tetap fit, Ace-ya-sendiri – (I) “nn-o-va-shun” …
Second verse
Ayat kedua
Presentation “ori-gi-nile” – ways of thinking “ra-shun-nile” ready for
Presentasi “ori-gi-nile” – cara berpikir “ra-shun-nile” siap untuk
consumption to each one suckered in or rather lured by each lyric
konsumsi untuk masing-masing mengisap atau lebih tepatnya terpikat oleh setiap lirik
contoured to thee com-plexity of “n-o-va-shun” I,”nn-o-v-a-shun”
berkontur dengan kompleksitas “n-o-va-shun” saya, “nn-o-v-a-shun”
bi-coastal vernacular enables one to become, a-phenomenon – a –
bi-pesisir vernakular memungkinkan seseorang untuk menjadi, a-fenomena – a –
“sen-sa-shun” ac-com-pa-nee-ing pa-rump-pa-pum-pums – “n-o-vashun”…
“sen-sa-shun” ac-com-pa-nee-ing pa-rump-pa-pum-pums – “n-o-vashun” …
Third verse
Ayat ketiga
Finer degrees or shall I say meters of rap and poetry combine to make
Derajat yang lebih halus atau harus saya katakan meter rap dan puisi bergabung untuk dibuat
this one topic of discussion, you heard dat sh*t “n-o-va-shun”
ini satu topik diskusi, Anda mendengar bahwa sh * t “n-o-va-shun”
Bahamadia must be one of tha last pioneers in captivity, linking vocal
Bahamadia pastilah salah satu perintis terakhir di penangkaran, menghubungkan vokal
tones and microphones to holy matrimony, each song composed in ritual
nada dan mikrofon untuk pernikahan suci, masing-masing lagu disusun dalam ritual
ceremonies – for sight exceeds that of modern day prophet Rambonie,
upacara – untuk penglihatan melebihi dari nabi modern Rambonie,
(I)nn-o-va-shu-n-o-va-shu, I-“nn-o-va- (pause) shun”.
(I) nn-o-va-shu-n-o-va-shu, saya- “nn-o-va- (jeda) shun”.